Meenu Sharma poet(Delhi) : Mahakavi Jaishankar Prasad Trust

पंडित जयशंकर प्रसाद की 'तितली' का सारांश (हिंदी) 'तितली' पंडित जयशंकर प्रसाद का प्रसिद्ध सामाजिक उपन्यास है। इसमें भारतीय समाज, ग्रामीण जीवन, नारी की गरिमा, प्रेम, त्याग, संघर्ष और मानवीय मूल्यों का यथार्थ चित्रण किया गया है। उपन्यास की नायिका तितली सरल, स्वाभिमानी, साहसी और संवेदनशील युवती है। वह जीवन की अनेक कठिन परिस्थितियों का सामना धैर्य और आत्मविश्वास से करती है। तितली अपने आदर्शों, कर्तव्य और आत्मसम्मान से कभी समझौता नहीं करती। उसके माध्यम से लेखक ने भारतीय नारी के आदर्श स्वरूप, उसके त्याग, प्रेम और दृढ़ चरित्र को प्रस्तुत किया है यह उपन्यास केवल एक प्रेमकथा नहीं, बल्कि सामाजिक कुरीतियों, वर्गभेद और मानवीय संबंधों की गहराई को भी उजागर करता है। अंततः यह संदेश देता है कि सच्चा सुख, सम्मान और सफलता सदाचार, परिश्रम, आत्मसम्मान तथा मानवता के मार्ग पर चलने से ही प्राप्त होते हैं। तितली : प्रमुख अंश (भावार्थ सहित) 1. प्रकृति और गाँव का सौंदर्य उपन्यास के आरंभ में लेखक ने भारतीय ग्रामीण जीवन और प्रकृति का अत्यंत मनोहारी चित्रण किया है। खेत, पेड़, नदी, पक्षियो...

जयशंकर प्रसाद हिंदी साहित्य के छायावाद युग के स्तंभ हैं। "ध्रुवस्वामिनी" उनका सबसे चर्चित और सामाजिक चेतना से भरा ऐतिहासिक नाटक है। 1933 में लिखा गया ये नाटक सिर्फ इतिहास नहीं बताता, बल्कि नारी अस्मिता और राष्ट्रीय गौरव का सवाल भी उठाता है। *1. नाटक की पृष्ठभूमि और कथानक* कहानी गुप्तकाल पर आधारित है। ये उस समय की बात है जब भारत पर शक और हूणों का खतरा था।  *मुख्य कथा:*  सम्राट चन्द्रगुप्त द्वितीय की पत्नी ध्रुवस्वामिनी बेहद सुंदर और स्वाभिमानी स्त्री थी। शत्रु शक राजा शिखरस्वामी ने संधि की शर्त रखी कि वो ध्रुवस्वामिनी को अपनी रानी बनाकर ले जाएगा। कायर और विलासी राजा रामगुप्त, जो चन्द्रगुप्त का बड़ा भाई था, इस शर्त को मान लेता है।  अपने देश और सम्मान को बचाने के लिए चन्द्रगुप्त ध्रुवस्वामिनी के वेश में शत्रु के शिविर में जाता है और शिखरस्वामी का वध कर देता है। बाद में वो रामगुप्त को भी हटा कर राजगद्दी लेता है और ध्रुवस्वामिनी से विवाह करता है। *2. प्रमुख पात्र* - *ध्रुवस्वामिनी*: नाटक की केंद्रीय पात्र। वो सिर्फ सुंदर नहीं, बल्कि बुद्धिमान, स्वाभिमानी और देशभक्त...

आज कलम मेरी*   *लिख नहीं पा रही*   *सोच मेरी उस चीख के आगे*   *कुछ सोच नहीं पा रही*   *मैं एक औरत हूँ,*   *उसका दर्द बयां नहीं कर पा रही*   *जब भी कलम उठाती हूँ कुछ लिखने को*   *बस आँखों से आँसू*   *और ज़ुबान पर*   *आक्रोश ही आता है*   *मात्र 13 साल की छोटी सी गुड़िया*   *32 हाथों ने एक साथ उस पर वार किया*   *कहाँ थी इंसानियत? कहाँ था कानून?*   *इससे अच्छा बिटिया,*   *तू कोख में ही रह जाती*   *मत आना अब तू*   *भारत की इस धरती पर*   *यहाँ लड़कियों की कद्र नहीं*   *यहाँ पूजते हैं बस देवी को*   *मानते हैं ये देवी को*   *मगर घर की औरतों को*   *इज़्ज़त नहीं, बेटी को मान नहीं*   *सम्मान नहीं*   *बात-बात पर गाली*   *और हर गाली में माँ, बहन*   *कब तक चुप रहेंगे हम?*   *कब तक सहेंगे ये ज़ुल्म?*   *मिट्टी की मूर्ति पूज ...

* "पीले पत्ते" - जयशंकर प्रसाद * * पीले पत्ते * पीले पत्ते झरते हैं  जीवन की सांझ हुई सी  सन्नाटा गहरा छाया  निस्पंदन सी दिशाएँ बिखरे बिखरे सूखे स्वप्न  धूल भरी गलियों में  चले जा रहे हैं उड़ते  किस अनजाने पथ में आज बीनना है मुझको  जीवन के इन टुकड़ों को  जोड़ना है फिर से इनको  किसी नयी माला में कल तक जो हरे-भरे थे  गान सुनाते थे सबको  आज मौन हैं, रूखे हैं  पर फिर भी कुछ कहते हैं सिखाते हैं त्याग का पाठ  सिखाते हैं जीने का ढंग  झर जाना ही जीवन है  और झर कर फिर पनपना --- * 2. भावार्थ / Summary * "पीले पत्ते" कविता में प्रसाद जी ने पतझड़ के पीले पत्तों को जीवन का प्रतीक बनाया है।  पत्तों का झरना = जीवन की सांझ, बुढ़ापा, या किसी दौर का अंत।  लेकिन कवि यहाँ निराशा नहीं देते। वो कहते हैं - झरना अंत नहीं है। जो आज झर रहे हैं, वही कल नयी कोंपल बनेंगे। कविता हमें सिखाती है: त्याग करो, टूटो, पर फिर से जुड़ो और आगे बढ़ो। Theme: * परिवर्तन, त्याग, पुनर्जन्म, जीवन चक्र  * भाषा शैली: ...

अग्रिम पथ पर बढ़े चलो, पीछे मुड़कर देखो न कभी। जीवन की धारा में बहते, रुको न, थको न, अरे कभी। पग-पग पर कंटक बिछे हैं, हैं अंधकार के गर्त गहरे। फिर भी बढ़े चलो, बढ़े चलो, तुम पथ के हो सच्चे प्रहरी। आशा की किरण दिखाती है, नव प्रभात का सुनहरा द्वार। विश्वास रखो अपने मन में, होगा एक दिन बेड़ा पार। दुख-सुख की परवाह न करके, कर्तव्य पथ पर डटे रहो। मानवता का दीप जलाकर, जग में उजियारा किए चलो। व्याख्या * प्रसाद जी इस कविता में हमें जीवन में आगे बढ़ते रहने की प्रेरणा देते हैं। वे कहते हैं कि जीवन की राह में चाहे कितनी भी कठिनाइयाँ और अंधकार क्यों न हो, हमें पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए। कवि हमें सिखाते हैं कि दुख-सुख की परवाह किए बिना अपने कर्तव्य पथ पर डटे रहो। आशा और विश्वास के साथ चलोगे तो एक दिन सफलता जरूर मिलेगी। हमें मानवता का दीप जलाकर संसार को प्रकाशित करना है। * समीक्षा * * भाव-पक्ष: *  यह कविता कर्म, संघर्ष और आशावाद का संदेश देती है। निराशा के समय यह कविता संजीवनी का काम करती है। कवि का मानना है कि जीवन गतिशील है, रुकना मृत्यु के समान है। * कला-पक्ष: *  1....

Titile-ये घर अब भी तेरा है कोई तृषा, तो कोई स्नेहा   कोई मीना, तो कोई गीता   कितनी रूपकँवर   सूली चढ़ जाती है,   इस दहेज के आड़ में   न जाने कितनी गुड़ियाँ,   झुलस जाती है आग में   क्यो हर बाप विदा कर देता   उसे भेड़ियों के संसार में   क्यों पीड़ा न दिखती हर माँ को   उस मासूम बच्ची की आवाज में   अरे मत कहो, उससे   एडजेस्ट करलो   क्यों सिखाते हो सहना हर बार,   क्यों बुझाते हो चूल्हे पर उसका संसार?   क्यों तोलते हो बेटी को रुपयों में,   क्यों बेच देते हो सपनों को रस्मों में?   पर सुन बेटी, एक बात याद रखना,   _ये घर अब भी तुम्हारा है, न हो परेशान।_   _अगर न रहा जाए तो वापस आ जाना,_   _तेरा घर अब भी तेरा है, तेरे माँ-बाबा अब भी तेरे हैं।_   *क्योंकि तू कोई पराई नहीं,*   *तू इस घर की जान है, शान है।*   *तेरी हँसी से ही ये आँगन महकता है,*   *तेरे आँ...

* लहर - जयशंकर प्रसाद * बीती विभावरी जाग री! अम्बर-पनघट में डुबो रही तारा-घट ऊषा-नागरी। खग-कुल कुल-कुल सा बोल रहा, किसलय का अंचल डोल रहा, लो यह लतिका भी भर लाई मधु मुकुल नवल रस गागरी। ऊषा सुनहले तीर बरसाती, जय लक्ष्मी सी उदित होती, उसके स्वागत में झूम-झूम नाचती है तरु की पातरी। तब प्रथम किरण का स्पर्श पाकर पिघला होगा यह हिमगिरि का मोती सा शीतल पानी! निर्झर बनकर बह निकला होगा। बदली का सुन्दर कुन्तल ज्यों धरा पर बिखरा बिखरा सा, वसुन्धरा ने दर्पण सा देखा होगा अपना मुख। * व्याख्या * जयशंकर प्रसाद की कविता "लहर" छायावादी काव्य का अनुपम उदाहरण है। इसमें कवि ने प्रकृति के माध्यम से जीवन और आशा का संदेश दिया है। * 1. भावार्थ: * कवि कहता है - "बीती हुई रात जाग जा!" भोर हो गई है। आकाश रूपी पनघट में ऊषा रूपी नारी तारों रूपी घड़े डुबो रही है। चारों ओर पक्षी चहक रहे हैं, पत्ते डोल रहे हैं और लताएँ मानो शहद रूपी रस से भरी गागर लेकर आई हैं। सुनहरी किरणें ऐसे लगती हैं जैसे ऊषा सोने के तीर बरसा रही हो। उसकी शोभा लक्ष्मी जैसी है। पेड़ों के पत्ते उ...

शीर्षक: 'आँसू' - जो हर टूटे दिल की आवाज़ बन गई * महाकवि जयशंकर प्रसाद जी की 'आँसू' सिर्फ एक कविता नहीं, बल्कि * दर्द का महाकाव्य * है। * क्या ख़ास है इस कविता में? * महाकवि जयशंकर प्रसाद - 'आँसू' से 10 पंक्तियाँ * 1. _ जो घनीभूत पीड़ा थी मस्तक में स्मृति-सी छायी 2. _ दुर्दिन में आँसू बनकर वह आज बरसने आई।। 3. अरे आँसू! तू क्यों आया? _  4_ सूखी आँखों में भर लाया, फिर वही पुरानी बातें 5_ चिर दुखिया यह जीवन है, सुख की छाँह कहाँ मिलती है। _ 6._ काँटों के इस पथ में, फूलों की राह कहाँ   तुमुल कोलाहल कलह में, मैं हृदय की बात रे मन, _  11. _ विकल होकर नित्य चंचल, खोजता जब नींद के क्षण  1. * वेदना को शब्द मिले: *     प्रसाद जी ने कहा था - _ "यह करुण-कलित हृदय बेचारा" _. 'आँसू' में उन्होंने उस बेचारे दिल की सारी पीड़ा उड़ेल दी। पढ़ते-पढ़ते लगता है जैसे ये हमारे ही आँसू कागज़ पर उतर आए हैं। 2. * प्रेम और विरह का दर्शन: *     ये सिर्फ आशिक़-माशूक़ के बिछड़ने की कहानी नहीं है। ये आत्मा का परमात्मा से बिछड़ना है। इंसान का अपने '...

*1. कविता का परिचय* "हिमाद्रि तुंग शृंग से" जयशंकर प्रसाद की देशभक्ति और प्रकृति-प्रेम से भरी प्रसिद्ध कविता है। यह कविता _'लहर'_ संग्रह में संकलित है। इसमें कवि ने हिमालय को भारत की आत्मा और संस्कृति का प्रतीक मानकर देश के गौरव का गान किया है। *2. हिंदी में भावार्थ / व्याख्या* *_"हिमाद्रि तुंग शृंग से, प्रबुद्ध शुद्ध भारती   स्वयंप्रभा समुज्ज्वला, स्वतंत्रता पुकारती"__ *अर्थ:* हिमालय के सबसे ऊंचे शिखर से, ज्ञान से प्रकाशित और पवित्र भारतभूमि स्वयं अपने प्रकाश से देदीप्यमान होकर स्वतंत्रता के लिए आवाज दे रही है। कवि कह रहे हैं कि भारत की आत्मा ही स्वतंत्रता मांग रही है। __"अमर्त्य वीर पुत्र हो, दृढ-प्रतिज्ञ सोच लो,   प्रशस्त पुण्य पंथ है, बढ़े चलो बढ़े चलो"__ *अर्थ:* हे अमर वीरों के पुत्रों! दृढ़ निश्चय करो और सोचो। तुम्हारे सामने पुण्य का, कल्याणकारी मार्ग खुला है। उसी पर आगे बढ़ते चलो। यह युवाओं को कर्म और संघर्ष का संदेश है। __"असंख्य कीर्ति-रश्मियाँ, विकीर्ण दिव्य दाह-सी,   सपूत मातृभूमि के, रुको न शूर साहसी"__...

कविता का नाम: * कामायनी – श्रद्धा सर्ग  * कवि: * पंडित जयशंकर प्रसाद जी * सारांश- प्रलय के बाद पूरी धरती पानी में डूब चुकी है। मनु नाम का एक आदमी अकेला एक पहाड़ की चोटी पर बैठा है। वो सब कुछ खो चुका है। उसका मन हार चुका है। उसे लगता है अब जीवन का कोई मतलब नहीं बचा। तभी वहां श्रद्धा आती है। एक साधारण सी लड़की, लेकिन चेहरे पर उम्मीद की चमक लिए हुए। श्रद्धा मनु के पास बैठती है और उससे कहती है, "तुम ऐसे हिम्मत मत हारो। प्रलय के बाद फिर से सृष्टि बनती है। तुम अकेले नहीं हो।" वो मनु को समझाती है कि जीवन सिर्फ अपने बारे में सोचने का नाम नहीं है। जीवन है – प्यार करना, मेहनत करना, दूसरों के लिए जीना। जब इंसान दूसरों के काम आता है, तभी उसे असली सुख मिलता है। श्रद्धा की बातों में इतनी ताकत थी कि जो मनु टूट चुका था, वो फिर से खड़ा हो गया। उसने नई दुनिया बसाने का फैसला किया। सीख- प्रसाद जी कहना चाहते हैं कि जिंदगी में जब सबसे बुरा समय आए, जब सब अंधेरा लगे, तब भी "श्रद्धा" यानी "विश्वास" को मत छोड़ना। वो विश्वास ही हमें दोबारा खड़ा करता है। आज की भाष...